YPF: De la empresa estatal a la privatización menemista.

Yacimientos Petrolíferos Fiscales fue fundada en el gobierno de Irigoyen, en el año 1922, y su primer impulsor y director fue el General Enrique Mosconi. Desde su origen fue una empresa estatal que durante mucho tiempo tuvo el monopolio de toda la prospección y extracción petrolera en el territorio argentino. El proceso de refinación -conversión del petróleo ó crudo en aceites y combustibles- y su distribución y ventas -estaciones de servicio- también fue durante los primeros tiempos monopolio de la estatal YPF.

La azul y blanca de YPF identificaba todo lo que fuera energía y combustibles en Argentina. Esto empezó a cambiar con los gobiernos que vendrán a partir del ‘55. En este periodo entran al país las compañías extranjeras como Shell y Esso, para realizar trabajos tanto de extracción como en comercialización. Ya las estaciones de servicio dejaron de ser exclusivamente azules y blancas, pero de todos modos la empresa predominante siempre fue la estatal YPF. Durante las primeras décadas no se lograba el autoabastecimiento petrolífero. Recién en la década de los ‘60 se logra esta meta. Argentina ya no importaba combustibles ni aceites derivados del petróleo y se convertía en una potencial exportadora. Para este objetivo se construyeron varias refinerías en territorio nacional y se comenzó a exportar petróleo crudo en pequeñas cantidades. La estatal YPF era el centro de esta actividad vital para el país.

ORGANIZACION POPULARHace un tiempo ya que desde nuestras organizaciones erigidas sin prisa pero sin pausa venimos haciendo esfuerzos para aportar a la construcción de una herramienta política alternativa. En este sentido estamos convencidxs de que un análisis político de la coyuntura permite tener más elementos a la hora de pensar la dirección que tendrá dicha construcción. Es por eso que nuevamente ponemos a disposición este documento que recupera algunas de las ideas que venimos planteando y que consideramos se van develando ante los hechos que vivenciamos.

En alguna oportunidad nos hemos preguntado qué implicaba el proyecto nacional y popular, más recientemente tratábamos de dilucidar de qué se trataba esto del capitalismo serio y ahora pensamos ¿qué significa la sintonía fina?.

Desde una mirada dialéctica es necesario historizar los procesos económicos, políticos y sociales para poder comprenderlos cabalmente en su presentación actual, analizar los intereses en juego y cómo se desarrolla la lucha de clases.

“La política es hoy la única grande actividad creadora. Es la realización de un inmenso ideal humano. La política se ennoblece, se dignifica, se eleva cuando es revolucionaria. Y la verdad de nuestra época es la Revolución. La revolución que era para los pobres no sólo la conquista del pan, sino también la conquista de la belleza, del arte, del pensamiento y de todas las complacencias del espíritu.”

 Mariátegui

 

Pensar en las jornadas del 19 y 20 de Diciembre de 2001 nos remite a ese hilo histórico que conecta las luchas de nuestro pueblo: las resistencias de los pueblos originarios, la reforma de 1918, el Cordobazo y el Viborazo, por mencionar algunos hitos de nuestra memoria colectiva. Y hablar de memoria colectiva implica abonar a la recuperación de aquellos mitos que nos devuelven el encantamiento del mundo. Encantamiento -en términos de Mariátegui- como aquello que nos hace creer que la transformación de nuestra sociedad no solo es necesaria sino posible.  Nuestros mitos están llenos de barricadas, de piquetes, de asambleas, de poder popular que pese a todos los intentos de sepultarlos se resignifican en cada generación que nace.

Actividad en Córdoba:

Frente a la facultad de derecho 17:30hs.

Feria de Libros – Proyecciones de Videos – Radio Abierta

Actualización:

Otorgan salidas transitorias a la Galle – La Galle a la Calle!

 

« Older entries